Dragobete sau Valentine’s Day? Despre iubire, așteptări în cuplu și diferența dintre gest și conexiune reală
Dragobete sau Valentine’s Day? Află diferența dintre gesturi romantice și conexiunea reală în cuplu, așteptările partenerilor și psihologia iubirii moderne.
Dragobete sau Valentine’s Day – ce spun despre iubirea în cuplu
În fiecare februarie ne împărțim în două tabere. Cei care spun că Dragobetele e autentic și Valentine’s Day e comercial și cei care spun că iubirea nu are pașaport cultural. Ne aprindem în discuții despre tradiție, identitate, globalizare și kitsch. Vorbim cu patos despre ce ar trebui să sărbătorim, dar mult mai rar despre cum iubim de fapt.
Pe de o parte, avem Dragobete, cu rădăcini în satul românesc, în ideea de primăvară, comunitate și apartenență. Iubirea nu era o scenă privată, ci o experiență trăită într-un cadru colectiv. Era mai puțin despre gesturi spectaculoase și mai mult despre integrare, despre a fi văzut și recunoscut în comunitate. Dragostea era legată de viață, de ritmurile naturii, de continuitate.
Pe de altă parte, avem Valentine’s Day, o sărbătoare care pune accentul pe cuplu, pe gest, pe declarație. Aici iubirea devine vizibilă, demonstrativă, uneori comparabilă. Cine a primit flori, cine a primit un city break, cine a primit doar un mesaj. În mod subtil, iubirea ajunge să fie și performanță.
Nu spun că una este bună și cealaltă greșită. Spun doar că fiecare reflectă o nevoie psihologică diferită. Dragobetele vorbește despre apartenență și continuitate. Valentine’s Day vorbește despre validare și confirmare individuală. Și ambele ne spun ceva despre felul în care ne raportăm la relații.
Ceea ce mă intrigă, însă, nu este ce alegem să sărbătorim, ci cât de multă încărcătură punem pe o singură zi. Dacă o relație are nevoie de o dată din calendar pentru a ne simți apreciați, văzuți, iubiți, ce se întâmplă în celelalte 364 de zile? Dacă într-o zi facem gesturi mari, dar în restul timpului acumulăm tăceri și frustrări, ce anume sărbătorim de fapt?
Dragobete – iubirea ca apartenență și continuitate
Psihologic vorbind, Dragobete vorbește despre una dintre cele mai profunde nevoi umane: nevoia de a aparține. De a fi parte din ceva mai mare decât relația în sine. De a simți că iubirea nu este doar responsabilitatea noastră individuală, ci este susținută de un cadru, de o cultură, de un sens comun. Într-un astfel de context, relația nu trebuie să performeze constant pentru a exista.
Dragobetele nu a apărut ca strategie de marketing și nici ca presiune socială. Este o sărbătoare veche, legată de începutul primăverii, de fertilitate, de ideea de reînnoire. În satul tradițional, ziua de 24 februarie marca momentul în care natura începea să se dezmorțească, iar odată cu ea, și relațiile dintre oameni. Nu era o zi a cadourilor, ci o zi a întâlnirii.
Tinerii ieșeau în grup, mergeau la pădure sau pe câmp, culegeau ghiocei, glumeau, alergau. Existau ritualuri simple, dar încărcate de simbol: dacă un băiat prindea fata care îi plăcea și ea îl plăcea la rândul ei, se considera că între ei se leagă ceva. Comunitatea știa, vedea, valida. Iubirea nu era secretă și nici izolată, era integrată în viața satului.
Părinții și bunicii noștri nu vorbeau despre Dragobete în termeni romantici occidentali. Mulți nici nu știau exact originea sărbătorii, dar trăiau într-un context în care relațiile aveau repere mai stabile. Nu exista comparația globală, nu existau rețele sociale, nu exista presiunea de a demonstra public cât de mult iubești. Iubirea era mai puțin despre imagine și mai mult despre continuitate.
Interesant este că mulți dintre noi am aflat despre Dragobete abia după ce am auzit de Valentine’s Day. Ca și cum am avut nevoie de o sărbătoare importată pentru a ne reaminti de a noastră. Dintr-odată, Dragobetele a devenit un simbol identitar, un răspuns la ceva perceput ca fiind comercial sau străin. Nu l-am redescoperit doar din tradiție, ci și din reacție.
Astăzi, unii sărbătoresc Dragobetele aproape în același mod în care sărbătoresc Valentine’s Day: cine iese la cină, cine postează, cine primește flori. Ritualul comunitar s-a transformat într-un gest de cuplu, uneori chiar într-o competiție discretă. Iar diferența dintre cele două sărbători începe să se estompeze.
Valentine’s Day – iubirea ca validare și performanță
Valentine’s Day nu s-a născut în mall și nici pe Instagram, dar acolo a ajuns să trăiască cel mai bine. La origine, sărbătoarea este legată de Sfântul Valentin, un personaj asociat cu ideea de iubire romantică și căsătorie. În Evul Mediu, această zi era deja legată simbolic de împerecherea păsărilor și, implicit, de începutul iubirii. În timp, tradiția s-a combinat cu obiceiuri populare, iar în secolele recente a fost preluată și amplificată de cultura comercială occidentală.
Forța cu care Valentine’s Day a intrat în cultura modernă nu ține doar de marketing. Ține de faptul că a apărut într-o societate în care cuplul a devenit centrul vieții emoționale. Dacă în trecut familia extinsă și comunitatea erau piloni de sprijin, în cultura occidentală modernă, relația de cuplu a preluat aproape toată presiunea intimității, validării și sensului personal. Când cuplul devine nucleul identității emoționale, o zi dedicată lui capătă o greutate uriașă.
În România, Valentine’s Day a intrat puternic după anii ’90, odată cu deschiderea către cultura occidentală. Pentru tineri și adolescenți, a fost mai mult decât o sărbătoare a iubirii; a fost un simbol al modernității, al apartenenței la „lumea de afară”. În școli au apărut inimioare, mesaje anonime, concursuri, declarații publice. Pentru o generație care descoperea libertatea și consumul în același timp, Valentine’s Day a fost ușor de adoptat.
Când iubirea devine vizibilă, devine automat comparabilă. Dintr-odată nu mai contează doar ce simți, ci ce se vede: cine a primit flori, cine a ieșit la cină, cine a fost surprins cu un weekend și cine s-a ales cu un mesaj sec trimis în grabă. Ziua de 14 februarie este despre cum arată relația lor în ochii celorlalți, iar asta schimbă tot jocul.
Dacă nu faci nimic special, pare că nu îți pasă suficient, dacă faci prea puțin, parcă nu iubești destul, iar iubirea ajunge să fie evaluată ca la un examen anual. Pentru tineri presiunea e și mai mare, pentru că relațiile sunt fragile și identitatea încă se caută, iar o poză postată sau un cadou vizibil pot deveni dovezi ale valorii personale. Și acolo unde iubirea trebuie demonstrată, apare inevitabil și frica de a nu fi suficient.
Ce scot la suprafață sărbătorile iubirii în relațiile de cuplu
O zi din calendar nu repară nimic. Doar expune. Dacă relația e vie, se simte. Dacă e obosită, se vede. Valentine’s Day sau Dragobetele nu aduc iubire în plus, ci măsoară câtă mai există. Nu ne certăm pentru flori. Ne certăm pentru că unul a sperat, iar celălalt nici nu s-a gândit. Pentru că unul a vrut să fie surprins, iar celălalt a considerat că „nu e mare lucru”. În spatele unui cadou insuficient stă, de multe ori, sentimentul că nu contezi așa cum ai vrea să contezi.
Ziua aceasta devine un test pe care nu îl anunțăm, dar îl dăm. Mă vezi? Mă înțelegi? Știi ce e important pentru mine fără să-ți spun de zece ori? Și când răspunsul nu vine în forma așteptată, dezamăgirea e mai mare decât valoarea oricărui cadou. Dacă în restul anului trăim pe pilot automat, dacă vorbim doar despre facturi, copii și program, o cină romantică nu va schimba dinamica. Va scoate la suprafață cât de rar ne mai întâlnim cu adevărat.
În cabinet ajung cupluri care nu se ceartă din cauza zilei de 14 sau 24 februarie. Se ceartă pentru că unul simte că oferă mai mult decât primește. Pentru că unul așteaptă gesturi pe care celălalt nu știe că trebuie să le facă. Pentru că iubirea lor nu mai este tradusă în limbajul pe care fiecare îl înțelege. Uneori, sărbătorile doar scot la suprafață ceea ce există deja. Florile nu rezolvă resentimentele, iar un cadou nu compensează luni de distanță emoțională.
Iubirea în cuplu nu se măsoară într-o zi
Poate că înainte să alegem între Dragobete și Valentine’s Day ar merita să ne întrebăm altceva. Cum arată iubirea noastră într-o zi obișnuită de marți, când nu ne vede nimeni? Cum ne vorbim atunci când nu trebuie să postăm nimic? Cum reacționăm când celălalt greșește, obosește sau nu răspunde așteptărilor noastre?
Dincolo de 14 sau 24 februarie, iubirea nu se măsoară în buchete, ci în lucruri mici, repetate. În multe cupluri, iubirea nu dispare spectaculos. Se subțiază. Devine logistică. Devine program, responsabilități, împărțit sarcini, coordonat copii, plătit rate. Și undeva între „ai luat pâinea?” și „cine îl duce mâine la școală?” se pierde întrebarea simplă: „Tu cum ești, de fapt?”
Se instalează o formă de conviețuire eficientă, dar rece. Nu mai există conflicte mari, dar nici apropiere reală. Nu mai există gesturi ostentative, dar nici gesturi mici. Și în liniștea asta aparent stabilă, relația stă să înghețe, chiar dacă natura anunță revendicativ primăvara. Unele relații nu au nevoie de un cadou, ci de o conversație reală, înainte ca distanța să devină normalitate.
Mai dureros decât un cadou modest este momentul în care nici măcar nu mai apare impulsul de a face un gest. Când ziua trece și nimeni nu se întreabă dacă ar fi fost frumos să fie altfel. Iubirea are anotimpuri. Există veri în care totul e expansiv, vizibil, luminos. Există și ierni în care cuplul se retrage, se strânge, trăiește mai mult în interior decât în exterior. Iarna nu e o problemă în sine. Problema apare când, în lunile reci, nu se hrănesc rădăcinile.
Pentru că primăvara nu face miracole. Soarele nu readuce la viață ceea ce s-a uscat complet. Înflorirea nu vine dintr-un gest punctual, ci dintr-o apropiere cultivată în timp, din conversații purtate chiar și când nu e comod, dintr-o prezență constantă atunci când nimeni nu aplaudă. Iubirile care înfloresc primăvara sunt cele care, în timpul iernii, au stat aproape. Care au suportat frigul fără să se abandoneze una pe cealaltă. Care au avut răbdare, dar nu indiferență.
Dragobete sau Valentine’s Day? Întrebarea reală
Și poate că adevărata întrebare nu este ce sărbătorim în februarie. Poate că întrebarea este dacă, în iarna relației noastre, am avut grijă de rădăcini. Pentru că dacă rădăcinile sunt slabe, primăvara nu are ce să înflorească. Iubirea nu este despre autentic românesc sau despre inimioare roșii. Este despre cât de bine reușim să ne înțelegem diferențele, nevoile și așteptările. Restul sunt doar date în calendar.
Delia Aldescu este psihoterapeut specializat în terapie sistemică de familie și cuplu.





